Er ließ seine Kolonnen haltmachen, berief die Freunde, die Strategen, die Ilarchen, die Anfhrer der Bundesgenossen und Soldtruppen und legte ihnen die Frage vor, ob man sofort angreifen oder an Ort und Stelle sich lagern und verschanzen und das Schlachtfeld zuvor rekognoszieren solle Die meisten waren dafr, das Heer, das von Kampflust brenne, sogleich gegen den Feind zu fhren Parmenion dagegen riet zur Vorsicht die Truppen seien durch den Marsch ermdet, die Perser, schon länger in dieser gnstigen Stellung, wrden wohl nicht versäumt haben, sie auf jede Weise zu ihrem Vorteil einzurichten man knne nicht wissen, ob nicht eingerammte Pfähle oder heimliche Gruben die feindliche Linie deckten die Kriegsregel erfordere, daß man sich erst orientiere und lagere.War nicht desselben Weges und seit Jahrhunderten die wundervolle koloniale Entwicklung der gastro wirtz Hellenen vor sich gegangen Hatte nicht bei den Skythen im taurischen Lande wie bei den Afrikanern der Syrte, in Kilikien wie an der keltischen Rhonemndung ihre Begabung, das Fremde aufzufassen, anzuerkennen, sich mit ihm zu verständigen und zu verschmelzen, die Flle neuer lebensvollster Gestaltungen geschaffen, hellenisierend das Hellenische selbst der Zahl und der Spannkraft nach fort und fort gesteigert Daß in dieser Richtung Alexanders Gedanken gingen, dafr kann als Beweis gelten, wie er in Memphis und Tyros und immerhin auch Jerusalem Feste feierte nach der Landesart, wie er in Babylon die von Xerxes geplnderten Heiligtmer von neuem zu schmcken, den Belosturm wiederherzustellen, den Dienst der babylonischen Gtter fortan frei und prächtig, wie zu Nebukadnezars Zeit, zu begehen befahl.Die Übergabe Mytilenes gab auch den anderen Städten der Insel den Mut, frei zu sein sie erneuten ihre demokratische Verfassung.Schließlich galt als das Sichere ber diesen Vorgang Alexander habe Gott gefragt, ob alle, die an seines Vaters Tod schuld hätten, gestraft seien darauf sei gastro wirtz geantwortet er mge besser seine Worte wägen, nimmermehr werde ein Sterblicher den verletzen, der ihn gezeugt wohl aber seien die Mrder Philipps des Makedonenknigs alle gestraft.Das tiefinnerste Geheimnis der Seele zu finden, damit den sittlichen Wert, das will sagen, den ganzen Wert der Person richtend zu bestimmen, hat sie keine Methoden und keine Kompetenz.Wohl mochte der kräftige Makedone, der wilde Thraker, der heißbltige Grieche hier Sieges und Lebenslust in berreichen Zgen schlrfen und auf duftigen Teppichen, bei goldenen gastro wirtz Bechern, im lärmenden Jubelschall babylonischer Gelage schwelgen, mochte mit wilderer Begier den Genuß, mit neuem Genuß sein brennendes Verlangen, mit beiden den Durst nach neuen Taten und neuen Siegen steigern.Ganz verstehen knnte man ihn nur von diesem Mittelpunkt seines Wesens aus, zu dem das, was er tut und schafft, nur die Peripherie ist, nur Stcke der Peripherie, von denen uns in der Überlieferung nur Fragmente erhalten sind.Aus des großen Denkers Vorträgen mag auch er die Überzeugung gewonnen haben, daß die frhe Vorzeit den Himmel und die Gestirne, die sich in ewigen Sphären an ihm bewegen, als Gottheiten angeschaut, deren Tun und Wirken in mythischer Gestalt ausgesprochen habe, daß zur Überredung der vielen sowie um der Gesetze und des Gebrauches gastro wirtz willen diese Mythen beibehalten, auch weiterausgefhrt und Wunderliches hinzugefgt worden sei, daß aber die wahre Gottheit, das UnbewegtBewegende, das nicht durch andere Ursache als sich selbst Gewordene, ohne Stoff, ohne Teile, ohne Vielheit sei, reine Form, reiner Geist, sich selbst denkend, bewegend ohne zu handeln und zu bilden, zu dem sich alles aus Sehnsucht bewegt als dem ewig Guten, dem hchsten Zweck.Lag in dem Wesen Persiens, der Monarchie Asiens, dieser Anspruch der Oberherrlichkeit auch ber die hellenische Welt, so konnte der Zweck des Krieges, zu dessen Fhrung Alexander sich an der Spitze der Makedonen und Hellenen erhoben hatte, kein anderer sein, als diesem Anspruch des Großknigs grndlich und fr immer ein Ende zu machen.Wie hätte Alexander verkennen knnen, daß die Vlker, die er zu einem Reiche zu vereinen gedachte, ihre Einheit zunächst nur gastro wirtz in ihm finden wrden und erkennen mußten.Natrlich, daß ihnen Alexander, soweit irgend mglich, entgegenkommt.